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请正确理解“援助你的兄弟”这段圣训的真实含义

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伊斯兰原则:如果穆民遭到迫害,其他穆民有援助之责与义务。同样,如果穆民欺负他人,那其他穆民也有“援助”之责与义务,但是此处的“援助”的意思,则是其他穆民有阻止他欺负他人的职责与义务。

有人问:穆圣说:“你当援助你的穆民兄弟,无论他是迫害者还是受迫害者”。该如何正确理解这段圣训的含义呢?

对此,埃及教法判令机构回答说:

这段圣训收录在《布哈里圣训实录》亏枉篇中。由艾乃斯传述穆圣(愿主福安之)说:“援助你的穆民兄弟,无论他是迫害者还是受迫害者。”

圣门弟子便问道:“真主的使者呀!援助受迫害的穆民兄弟我们理解,但是,怎么能‘援助’迫害者呢?”

穆圣(愿主福安之)回答道:“你抓住迫害者的手。”[1]

同样,在《帖尔密济圣训集》第2卷581页收录了由艾乃斯传述自穆圣(愿主福安之)说:“援助你的穆民兄弟,无论他是迫害者还是受迫害者。”

我们说:“真主的使者啊!援助受迫害者可以,但是怎么‘援助’迫害者呢?”

穆圣回答说:“阻止他的迫害,这便是你对他的‘援助’”。(穆圣说的话真实可信。)

由上述两个传述可就见:这段圣训并非如某些穆斯林所理解的那样,不论穆斯林兄弟是对还是错,都去援助他。这种理解是错误的,绝不会出自一个理智健全,且获致圣格之人的口中。简要说来,这段圣训的含义是:如果有信士遭到迫害,那其他信士有援助之责和义务。这个意思是非常清楚的。同样,如果是有信士去迫害了他人时,那其他信士有阻止他实施迫害的义务和职责,因为阻止他便是援助他去战胜挑唆和蛊惑他的恶魔。

真主至知!

侯赛因译自《伊斯兰教法判令大百科》第27卷316页

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[1]《布哈里圣训实录》第一卷47页迫害章。

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