后台-系统设置-扩展变量-手机广告位-通用顶部广告位

追求后世 不误今世

泰伊博·韩福良/文 الحمدللهالذيأسبغعلينانعمهالباطنةوالظاهرة،وجعلالدنيالنامزرعةللآخرة،أح...

致幸灾乐祸者

伊本.甘伊姆说:一个仆人只要因一件罪过而数落自己的兄弟,那么,他就会因此而受到考验。当你听到某人的一件坏事时,你就应当说:求安拉宽恕我们,也宽恕他。据传述,伊本.欧麦尔曾说:指主...

丁士仁:开启《古兰经》的钥匙

往往教外人士和教内初学者在阅读《古兰经》译文时感到困惑,似乎读不出什么东西来,感觉《古兰经》内容杂乱,结构松散,不知所云,抓不住重点,无法从中了解伊斯兰的面貌。诚然,这种印象...

今天的穆斯林青年该如何面对未来的伊斯兰?

编者按:很多大学生提出很多明显令人困惑的问题,例如:被非穆斯林误解、歪曲,如何在他们面前重塑和打造崭新穆斯林形象;如何在坚守伊玛尼的基础上与非穆斯林保持和谐关系;以及与非穆...

丁士仁:斋戒——穆斯林一年一度的身心修补

斋戒是世界各大宗教共有的修持功课,形式各异但意义相同。然就其形式之严谨、规矩之严格而言,首数伊斯兰的主命斋戒。成年穆斯林在每年的一个月中,白天不吃不喝不行房事,一丝不苟...

向无神论者证明安拉的存在

著名哲学家弗朗西斯·培根说过:一丁点的科学知识会让人变成无神论者,可是,对科学的深入研究会让他变成信仰神灵的人。如今的科学家们所消灭的是神的模型,而非神本身。...

瀚歌:锁住恶魔

有兄弟问道,既然圣训中说斋月中恶魔被锁起来了,那么为何还有人禁不住诱惑而犯罪?斋月里魔鬼被锁,具体情况超乎我们理解的范围,但我们不妨去探索圣训对我们的现实意义。恶魔被锁,是...

伦敦市长萨迪克·汗:斋月是分享和沟通的良机

伊斯兰斋月提供了一个非常好的机会去分享面包以及在社区之间建立桥梁。难道真的那么大胆,作为第一个穆斯林市长我并不遮掩穆斯林的身份?但我不称自己是穆斯林政治家,我不是穆斯...

金镖:喜迎2016年莱麦丹月

亲爱的穆斯林同胞们:伊历1437年莱麦丹月——这位尊贵的客人如期而至,正如穆圣(祈主福安)所说:“莱麦丹月前十天是真主的慈爱;中十天是真主的饶恕;后十天是从火狱上...

你认识这个人吗?

虚假的信仰比明确的悖信更为恶劣,虽然二者都有伤害。形式相同,内在不同。我们是否了解了教门想要的是什么?它就是广泛意义上的功修,是安拉所喜爱的所有内在与外在的言与行,这才是真正的伊斯兰教门。...

瀚歌:把握中正

有人以为,只要有确凿证据的支持,就应该不折不扣地去执行,不管他人的感受如何,也不管是否会引起强烈反对。他们振振有词,圣训曰:“不怕苦辣,说出真理。”于是乎,他们在公开...

卓新平:社会政治层面对待宗教问题应该脱敏

最近,学术界和理论界在关于民族、宗教问题的讨论中,出现了一些比较偏激的观点和引人担忧的主张,如在民族问题上希望尽快实现中华民族的“族群”融合而减少对少数民族...

伊本·盖伊姆论祈祷不被应答的原因

每个人都有所担心的不测,同时也有所期望实现的愿望。而祈祷,正是抵御不测的盾牌,成就愿望的力量。然而,有些祈祷为何迟迟得不到应答呢?原因不外乎:要么祈祷本身有问题,比如祈祷中有...

我们为什么要有信仰?

著名作家梁晓声在中央电视台讲过一段经历:他在美国时,有一次要横穿马路,红灯亮了,但左右两边并没有汽车,他身边有位老太太也照章停下,安安静静地等候绿灯。他问了老太太一句:"现在...

艾资哈尔前任校长:复活白拉特夜及其优越性

【编者按语:昨晚艾资哈尔清真寺内庆祝白拉特夜的活动,群贤毕至,学者云集(伊拉克学者也莅临参加),讲座发言可谓精彩纷呈,限于篇幅的原因,灯塔平台仅仅选取了艾资哈尔前任校长,艾大资深...

瀚歌:危机自取

如果没有摄影,你无法欣赏这样美丽的画面;如果没有摄像,你无法观赏电视上的大千世界,自然也无法深层体会古兰经让我们观察天地的教诲。可有人偏要说先知禁止画像,现在的摄影和摄像...

伊斯兰不仅仅是个人功修

今天和大家探讨一个主题,主题的内容是当先知(愿主福安之)刚到麦地那时对麦地那人说的一段话。这段话由Abdullah ibn Salam传述,被称为“和平圣训”(the hadith of p...

丁士仁:伊儒理想人格旨归

伊儒两大文明塑造的理想人格,均有各自不同的精神追求,虽然都将经世济民作为“修身”的依归,但终极志趣并不相同:儒家彰显自我的魅力,而伊斯兰彰显真主的伟大;儒家“修己”为了“安民”,而穆斯林“修己”为了自律;儒家人格典范会脱离民众,高高在上,而伊斯兰的人格典范就寓于民间,融入现实。最后,“圣王”的所有志趣在于“此世”、“此岸”,而“卧利”的志趣既在今世又在后世,最终的依归是真主和后世。...